Sfinţire de Bobotează

Sărbătorită pe 6 ianuarie, când se consideră că a avut loc botezul lui Iisus Hristos, Boboteaza încheie, alături de Sfântul Ioan (7 ianuarie), perioada celebrării naşterii Mântuitorului. Sărbătoarea marchează Botezul Domnului şi se mai numeşte Epifanie, adică Arătarea lui Dumnezeu şi Mântuitorului în lume.

În Iordan botezându-Te Tu, Doamne!
La români, ziua de Bobotează cuprinde motive specifice sărbătorilor de Crăciun: local se colindă, se fac şi se prind farmecele şi descântecele, se află ursitul, se fac prorociri ale timpului şi belşugului în noul an. Agheasma mare se săvârşeşte de Bobotează, spre deosebire de Sfinţirea cea mică a apei, care are loc în biserică, la fiecare zi de 1 a lunii, iar în case, oricând cer credincioşii. Agheasma mare se face atât în ajunul Bobotezei, când se sfinţeşte apa cu care preoţii botează apoi casele creştinilor, cât şi în ziua de 6 ianuarie, după liturghie, când se sfinţeşte apa pe care o iau creştinii la casele lor pentru tot anul. Se spune că apa sfinţită de Bobotează se păstrează nestricată vreme îndelungată, rămâne proaspătă, curată şi plăcută la gust, de parcă ar fi fost scoasă de curând din izvor. Biserica îi sfătuieşte pe credincioşi să păstreze agheasma într-un vas curat şi la loc de cinste şi să guste din ea pe nemâncate şi cu multă cuviinţă în zilele de ajunare şi de post sau cu ocazia marilor sărbători, dupa ce vin de la biserică. Se obişnuieşte ca oamenii să bea din agheasma mare timp de opt zile în şir, din ajunul Bobotezei până la încheierea praznicului, adică până la 13 ianuarie. După aceea, ea se poate lua numai după spovedanie. Credincioşii şi preoţii cred că apa de la Bobotează are o putere deosebită pentru că a fost sfinţită printr-o îndoită chemare a Sfântului Duh, iar sfinţirea are loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în Iordan.

Sfinţirea caselor
În această perioadă, slujitorii sfintelor altare pornesc la drum pentru a sfinţi casele oamenilor, prin stropire cu apă sfinţită, vestind Botezul lui Hristos. Înmulţindu-se, însă, numărul credincioşilor, majoritatea preoţilor sunt nevoiţi să înceapă mai devreme. Într-una din casele sfinţite ieri în Oradea locuieşte familia Jeflea. Preotul a fost primit aici de Marius, cel mai tânăr membru. Student la Teologie în anul III, Marius ne-a mărturisit că aşteaptă cu mare însufleţire acest eveniment deosebit, în fiecare an. "Pentru mine, acest moment reprezintă harul lui Dumnezeu, care este transmis prin preotul care vine şi sfinţeşte casa. Este binecuvântarea Noului An în familia respectivă", spune tânărul.
Zona în care locuieşte Marius aparţine de Biserica "Sfântul Apostol Andrei". De altfel, străzile şi blocurile aflate în imediata vecinătate a acestui lăcaş de cult sunt "acoperite" de cei doi preoţi slujitori ai bisericii, Vasile Bota şi Ion Alexandru Mizgan.