Un proces de patru ani se va rejudeca - Verdict amânat în cazul Bisericii "Sf. Gheorghe"
Procesul dintre greco-catolici şi ortodocşi pentru Biserica "Sfântul Mare Mucenic Gheorghe" a ajuns pe rolul Înaltei Curţi de Casaţie şi Justiţie. Instanţa supremă s-a pronunţat marţi asupra cauzei, casând decizia Curţii de Apel Târgu Mureş, prin care imobilul era restituit Episcopiei Greco-Catolice Oradea, şi a trimis dosarul spre rejudecare.
Biserica se află în litigiu între Episcopia Română Unită cu Roma, Greco-Catolică Oradea şi Parohia Ortodoxă "Sfântul Gheorghe" din 2006, dosarul cauzei fiind strămutat la Târgu Mureş. Biserica Seminarului, cum îi spun greco-catolicii, a fost revendicată de Episcopia Greco-Catolică după înfiinţarea Seminarului Teologic, fără succes însă. Rectorul Seminarului greco-catolic, preotul Cristian Sabău, susţine că "au existat mai multe runde de dialog între reprezentanţii Bisericii Greco-Catolice şi Ortodoxe, însă aceştia din urmă nu au acceptat nicio soluţie practică, pentru ca seminariştii greco-catolici să poată folosi biserica Seminarului". Într-un comunicat făcut public în noiembrie 2006, Episcopia Ortodoxă a Oradiei afirma că „îşi rezervă dreptul de a păstra locaşul de cult în lipsa unei hotărâri judecătoreşti definitive şi irevocabile favorabile greco-catolicilor", conform unui interviu publicat pe www.greco-catolic.org. Drept urmare, în decembrie 2006 greco-catolicii au intentat un proces Parohiei ortodoxe "Sfântul Gheorge".
"Am câştigat procesul, dosarul a fost casat", ne-a declarat ieri preotul paroh ortodox Vasile Sabău. "Nu se poate ca aproape 4.000 de credincioşi ortodocşi din zonă să nu aibă o biserică, în timp ce greco-catolici abia dacă sunt vreo 20", a completat acesta.
Rectorul Seminarului spune însă că nu are nicio relevanţă invocarea numărului de credincioşi, argumentul fiind împotriva dreptului civil, întrucât proprietatea nu se adjudecă pe baza numărului celor care revendică. Acest argument merge şi împotriva poruncilor lui Dumnezeu, care spun foarte clar "să nu furi" şi "să nu doreşti nimic din ce este al aproapelui tău". Acesta mai susţine că, pe 31 ianuarie 2010, în cadrul unei întâlniri de dialog între ortodocşi şi greco-catolici la care au participat episcopii Sofronie şi Virgil Bercea, s-a avansat propunerea ca în biserică să fie oficiate slujbe alternative. Deşi în acel moment episcopul ortodox a găsit propunerea "foarte generoasă", ulterior reprezentanţii parohiei au respins-o.
Până la comunicarea oficială a soluţiei de către Înalta Curte, reprezentanţii Episcopiei Greco-Catolice se abţin de la orice comentariu.
ocsi" v-ati gasit fa tarati familia omului prin noroi,fiind deloc obiectivi.Invatati intai sa scrieti fara greseli iar apoi veniti sa dati exemple.Voi spuneti ,,rusine ortodocsilor",eu va transmit voua ,,BRAVO" NEORTODOCSILOR pentru ca va dati pe fata natura voastra de OAMENI BUNI.
Dumneavoastra vorbiti despre ,,exemple", cu ghilimelele de rigoare si sariti sa aruncati cu pietrele doar voi doi ,,neortodocsii".Ce constat din comentariile voastre este ca inafara de voi si eventual eu,nu a sarit nici un ortodox sa va faca in fel si chip pe voi,care,la finalul precizarilor subliniati apasat ORTODOCSI;ex-,,rusine ORTODOCSILOR" cea ce denota ca problema voastra vine de fapt nu de la subiectul ziarului,ci nde la problema voastra personala de ,neortodocsi" cu ortodocsii.Ce e baieti,va e ciuda ca se descurca omu cum poate.IN orice caz,atata rautate si asa cuvinte grele pe care le lansati asupra parintelui fara motiv,nu se justifica.Inteleg ca ce e de condamnat,condamnam dar eu,daca as fii un ,,neortodox" mandru si corect,evlavios,nu as fii bagat in discutie familia omului cu atat mai mult pe raposata sa sotie. In al doulea rand,voi vorbiti despre exemple insa NICIUNUL nu ati invatat sa scrieti corect mai ,,EXEMPLE" vii ce sunteti pe acest pamant.Oricum,este foarte urat ce faceti,inafara de voi doi,nu stiu de pe unde v-ati cules amandoi,nimeni nu se sinchiseste sa mai scrie vreun comentariu,insa din cauza rautatii voastre sau mai bine zis a ,bunatatii voastre de neortod
De la pr Sabău te poți aștepta la orice. Popa Sabău dacă era onest și gentelman după scandalul când a fost filmat făcând sex cu o enoriașă ar trebui și acum să aibă sacul cu cenusă în cap și să nu facă în așa fel încât nimeni din urbea noastră să nu mai știe nimic despre el. Dar așa preoți, așa biserică și așa enoriași. Eu îi pun dânsului o întrebare simplă dacă o familie de 300 de săraci l-ar pune în stradă pe el și familia lui ar sta cu mâinile în sân nu ar face tot posibilul să-și recapete casa care de drept îi aparține. Iar motivul invocat cu lipsă de locaș de cult este inventat, la câteva sute de mestri de Biserica Sf Gheorghe sunt biserica pr Pușcaș și peste criș catedrala. Problema lui Sabău este însă alta dacă se cedează biserica seminarului își pierde cotizanții, oameni cu stare care cinste lor l-au ajutat la înmormântarea soției chiar dacă el și-a bătut joc de ea curvind. Cu așa moralitate în preoția ortodoxă pe care nu-i interesează decât pântecele nu știu dacă se poate discuta de dreptate, etică, frățietate, caracter. Rușine ortodocșilor!!!
Un exemplu de telibanism ortodox.